Me gustaría aclarar que existe una diferencia entre el concepto Gurú y el término reconocido socialmente como Friki. Mas allá de la realidad,  según la RAE, en 2012, acabó añadiendo  la entrada «friki» al avance de la vigésima tercera edición de su diccionario. Dicho diccionario define «friki» con tres acepciones, una de ellas refiriéndose a toda «persona que practica desmesurada y obsesivamente una afición.» Las otras 2 acepciones son Extravagante, raro o excéntrico  y  persona pintoresca o extravagante. El hecho de practicar una afición de forma desmesurada, no implica poseer conocimientos necesariamente para ser considerado como un Gurú, que a diferencia de la acepción anterior es una persona a quien se considera maestro con altos conocimientos , o a quien se le reconoce autoridad intelectual en una determinada área. Bien por su experiencia, formación o titulación. Por lo que podemos caer en el error de tildar a personas que dominen un determinado área de Frikis, cuando realmente pueden ser gurus o grandes expertos talentosos. En la sociedad actual confundimos la rareza con el talento y la dedicación con la obsesión. Lo extravagante con la genialidad y el reconocimiento. En definitiva,  en mi opinión, confundimos conceptos y estereotipamos colectivos, de los cuales el relacionado con la ciencia informática  se ve altamente afectado.          

Un ejemplo de la riqueza del lenguaje castellano es el número de acepciones de una simple palabra, como puede ser la muy conocida y frecuentemente utilizada, que hace referencia a los atributos masculinos, «cojones». Si va acompañada de un numeral, tiene significados distintos, según el número utilizado. Así «uno» significa caro o costoso (valía un cojón), «dos» significa valentía (tiene dos cojones), tres» significa desprecio (me importa tres cojones), un número muy grande y par significa dificultad (lograrlo me costó mil pares de cojones). El verbo cambia el significado. Tener, valentía (aquella persona tiene cojones), aunque en admiración puede significar sorpresa (¡tiene cojones!), poner expresa un reto, especialmente si se pone en algunos lugares (puso los cojones encima de la mesa). También se los utiliza para apostar (me corto los cojones), o para amenazar (te corto los cojones). El tiempo del verbo utilizado cambia el significado de la frase. Así el tiempo presente indica molestia o hastío (me toca los cojones), el reflexivo significa vagancia (se tocaba los cojones), pero el imperativo significa sorpresa (¡tócate los cojones!). Los prefijos y sufijos modulan su significado; «a» expresa miedo (acojonado), «des» significa cansancio (descojonado), «udo» indica perfección (cojonudo), pero «azo» se refiere a la indolencia o abulia. Las preposiciones matizan la expresión. «De» significa éxito (me salió de cojones) o cantidad (hacía un frio de cojones), «por» expresa voluntariedad (lo haré por cojones), «hasta» expresa el límite del aguante (estoy hasta los cojones), pero «con» indica el valor (era un hombre con cojones) y «sin» la cobardía (era un hombre sin cojones). Es distinto el color, la forma, la simple tersura o el tamaño. El color violeta expresa el frio (se me quedaron los cojones morados), la forma, el cansancio (tenía los cojones cuadrados), pero el desgaste implica experiencia (tenía los cojones

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